事實上(徒法不足以自行)，而是人類是戴上假面具，其本性依然存在！所以在(有心人)的渲染下；(傳聲筒)的誇張下；(應聲蟲)的無知下，就有下列錯誤的認知；如1.(壽山臺灣獼猴攻擊狗)；2.(壽山臺灣獼猴胖胖猴)；3.(壽山臺灣獼猴妨礙人類休閒活動)；4.(壽山臺灣獼猴有傳染病)；5.(壽山臺灣獼猴歹嘴斗)；6.(壽山臺灣獼猴沒有謀生能力)；7.(壽山臺灣獼猴數量太多)；8.(壽山臺灣獼猴與人爭道)；9.(壽山臺灣獼猴搶奪人類食物)；10.(壽山臺灣獼猴有糖尿病、高血壓)；11.(壽山臺灣獼猴有皮膚病)；12.(壽山臺灣獼猴攻擊人類)；13.(壽山臺灣獼猴很會生)；14.(壽山臺灣獼猴猴屎臭)；15.(餵食壽山臺灣獼猴的人無法可管)；16.(壽山臺灣獼猴越來越下山)；17.(壽山臺灣獼猴愈來愈沒規矩)；18.(餵食壽山臺灣獼猴會破壞生態)；等等，而不勝枚舉。而最令人感慨的事，目前有關(臺灣獼猴)各方面的報導及著作等，存在著許多(錯誤的認知和觀念)，卻一再地(謠傳)下去。
這不是個人的看法或想法不同，亦不是真理愈辨愈明，而是事實存在的(錯誤觀念)，長久以來，在人云亦云之下，已被(蓋棺定論了)而普遍接受的知識！有時要(說清楚；講明白)真會(講到鬍鬚會打結)呢？其實整個壽山存在許多是(人)的問題，而不是(臺灣獼猴)的問題，何況(臺灣獼猴)的問題，也是(人)製造出來的啊！人的問題無法用(智慧)來解決，而且對(臺灣獼猴)的(知識)有限，於是把一切的後果誣賴到沒辦法人語的臺灣獼猴身上，是誰之過？請不要把(臺灣獼猴)當作(猴子)在(耍)啊！說(臺灣獼猴)是(不成猴)？當(不成猴)的(聰明才智)、(溫情)、(自然本性)表露無遺時，此時會贊歎(臺灣獼猴)是真正的(成猴)而人類自嘆不如！
萬物都有生命；萬物都平等，事實的觀察就是真實，以我的觀察方法去親近、瞭解、馴化牠們，卻被定義在(餵食者)而招惹訾議，說本人是餵食者或假研究之名而行餵食之實的人，其本身就是(不成猴而閹雞趁鳳飛)之譏，甚至是(四兩秤沒除)之辱！但我是平凡的人，(世譽不足慕，謗議庸何傷)。也許本人的觀察方法雖然(瘋狂)，但本人絕不作(瘋狂之事)，何況(耍猴戲)也要(兩把刷子)呢？並不是(猴死囝仔)而(九怪)呀！所以觀察臺灣獼猴並不(電視連續劇)；也不是(電影情節)；且(吾生也有涯；其知也無涯)及(責任)與(擁有一切是虛幻的；尊重一切是真實的)之理念與意念下，基此觀點，茲提出以下看法：
1.壽山臺灣獼猴攻擊狗？！
記得當時，高市建設局曾立告示牌於登山口，請勿攜狗入山，但登山者卻視若無睹地我行我素，不久字被塗掉，而告示牌也不翼而飛了。請問整個壽山目前(流浪狗)有多少？又是如何造成的呢？對生態的影響又如何？大家都心知肚明，不用我詳述。(狗)是人的寵物寶貝，難道臺灣獼猴就不是心肝寶貝嗎？何況狗是圈養的，其數量(狗)多(猴)，而且(聰明才智)比臺灣獼猴(遜多了)。自然界的動物依常理而言：是靠體形來判定彼此的害怕程度，但有人天生害怕臺灣獼猴，我也(無法度)！也有人天生厭惡臺灣獼猴，對臺灣獼猴沒好感，於是攜(大形狗)上山，以追逐臺灣獼猴作為取樂的對象，在長期作弄之下，於是那些(小形狗)卻遭魚池之殃。於是有人以(猛虎難敵猴群)的俗語來形容臺灣獼猴生性的殘暴，應有看過(狗)咬死人，有聽過(猴)咬死人嗎？
殊不知其天性是(溫柔的)，在人類長期的獵捕壓力之下，而對人類產生不信任感，造成深怕人類。知道嗎？目前有多少臺灣獼猴(好媳婦不敢見醜公婆)。今日北壽山有幾群在沒壓力的威脅下，與人類和諧相處，卻被形容成惡形惡狀，豈不是惡人先告狀嗎？
壽山臺灣獼猴與人共存共榮豈不是人類的一大福音！有人為流浪狗之生存權請命，卻沒人替壽山臺灣獼猴的生存權請命，不僅漠視牠們，更是一而再的傷害牠們，依人類的聰明才智而言：應該會知道(大自然的反撲的道理吧)！
2.壽山臺灣獼猴胖胖猴？！
高市議會某議員質詢時說：壽山有兩種臺灣獼猴，一是會爬樹的猴子；一是不會爬樹的猴子，答案是胖胖猴，其實答案(是人而不是猴子)，可笑嗎？議壇的閒語，卻一窩蜂地被媒體大肆報導為：壽山臺灣獼猴，每隻都被人類餵食得胖嘟嘟的，而會從樹上掉下來，請問：壽山臺灣獼猴(有從樹上摔死過嗎)？有上山摸過臺灣獼猴？有實地觀察過壽山臺灣獼猴嗎？更玩味的是：某電視台為了確實性而做現場報導，特地上山拍攝錄影存證，恰巧拍攝到該群有兩隻胖胖猴，而雀躍三尺，於是晚間新聞大作文章，說得頭頭是道：把整個壽山臺灣獼猴都形容為(胖得像豬)！(真是豬頭豬腦)？
請問壽山臺灣獼猴有幾群？數量有多少？為何只拍到這一群，而不拍其它猴群？知道這兩隻胖的原因嗎？每一猴群，每一隻都胖嗎？多重才算胖，有磅秤過嗎？以(瞎子摸象)的方法，怎能看清事實的真相呢？於是造成一種假象登山遊客不管看到年輕的壯猴，或是年老的雄雌猴，都是(胖得像豬)的臺灣獼猴，難道每一隻臺灣獼猴，都要俗諺所說地(瘦皮猴)嗎？真是不可思議啊！
記得今年某專業人士，發表拍攝三地臺灣獼猴的影片，某電視台亦作專訪，其內容：特別強調壽山臺灣獼猴(毛色黯淡)(目光呆滯)，別地的臺灣獼猴又如何如何地？毛色亮麗，目光炯炯有神？知道嗎？當初影片所拍攝的壽山臺灣獼猴，正是85年的六月，也是臺灣獼猴(換毛季節)的開始，所拍攝到又是剛生產過的(雌猴)，而且這隻雌猴又有所謂醜的特徵！這怎能跟別地所拍攝到，已換過毛，且所謂的(猴王)相比較呢？當然有天壤之別呀！此種說法：豈不是如上所說的有異曲同工之妙嗎？是(內行人)蒙騙(外行人)呀！為何一點(判斷力)都沒有呢？
成年雄猴與雌猴之體形有所差異，雄猴體形與骨架較大，而且臺灣獼猴不似人類到某一年齡會(老到勼)，是繼續成長的：雄猴值八歲至十四歲之際，正是年輕力壯之際，其表現的氣概是雄糾糾、氣昂昂，有如(猛男)一般；再加上毛髮的膨鬆，有如(膨風)一樣，怎說是胖胖猴呢？豈不是(欺猴太甚)！雌猴因生產的因素及哺育嬰猴的關係，到某年紀缺乏運動量，當然會肌肉鬆弛，亦如成年雄猴一般，表面上看起來是肥胖，其實還是(皮包骨)，正如大家所期許的(瘦皮猴)！
請再就近詳細觀察十四歲以下的雄猴及十歲以下的雌猴，那隻是肥胖的？況且壽山臺灣獼猴有這麼多群，每群的特徵及體質都不一樣，更何況是每一隻都不一樣，沒聽過(一樣米養百種人)嗎？那二隻比較胖的雄猴，一隻是生理有問題；另一隻是體質的問題，並不是每隻都胖胖猴，也請不要再(消遣)壽山臺灣獼猴，作為取笑的對象了，因為每到(發情交配)的季節，壽山臺灣獼猴都會被(消遣)為胖得(像豬)、(像員外)、(像熊)。
人類的小孩說得：(胖得可愛)，(瘦得有氣質)；中年說得：(福有相福)，(瘦如皮包骨)；老年說得：(老三八)，(老古錐)，這些都是名詞罷了。應有所啟示：壽山臺灣獼猴生存於大自然，有其一定的運動量，人也應該多運動，再加上(仁者樂山)的包容心及雅量，得到真正的快樂，那才會(長命百歲)！否則會變成(植物)，再加上(半瓶醋；響叮噹)，最後變為(礦物)了！也許是人類的富裕生活，個個都是胖子，間接地說：壽山臺灣獼猴都是胖胖猴，但經濟不景氣時，奇怪！為何臺灣獼猴都是(瘦皮猴)？
再說：臺灣獼猴於發情交配之前，有(養精蓄銳)期，個個都精神抖擻，一旦發情交配期過後，又個個(縮水)了！有人懂得個中奧妙，於是臺灣獼猴卻遭殃了！
3.壽山臺灣獼猴妨礙人類休閒活動？！
高雄市綠地與公園何其多？偏偏不去！卻到壽山來運動，且說：臺灣獼猴妨礙您們的休閒活動，其心態不是可議嗎？壽山臺灣獼猴本是此地的(原住猴)，您們的登山休閒活動已破壞牠們的生活環境與品質了。觀看全臺灣的山脈，只要有人活動，就會開闢新路線，甚至於濫墾濫伐，造成水土流失，請比較十年前與十年後的情況，那一個不是搖頭嘆息的！(今非昔比)，已是(面目全非)了！
但明知如此，還是我行我素的(開闢路線、濫闢運動場所與休息區)，告訴不可如此而為，卻搶詞奪理的說：(路是人走出來的)！這種見樹即砍砍；見路即開開；見鐵絲網即剪剪；見告示牌即拆拆；見好風水即開闢的(鴨霸)行為，不知何時了？壽山所濫闢運動場所與休息區比鄰近的觀音山，有過之而無不及？可居全省之冠，而(我要拿第一；我要奪冠軍)可朗朗上口了。
濫闢運動場所與休息區；第一就是砍伐樹木；第二就是驅趕臺灣獼猴；第三就是綁上運動與休閒器材；第四就是添購泡茶，煮東西的器具；第五就是開始美化，有如總統府；第六就是招朋引伴，而佔地為王；第七就是打掃乾淨，繼續擴建；第八就是此地風水不好，另起爐灶，等等。最後休息區為泡茶區；或為烤肉區；或為伙食區；大家(開火了)。須知(星星之火可燎原)啊！不可不甚！否則壽山臺灣獼猴成為(救火大隊)？！
我知道您們的目的何在？但也不想知道？只是請您們好好深思：壽山的地形與地質可堪承受您們的濫墾濫伐嗎？怎麼能向後代的子孫交待呢？(土石流)與(921 震災)還歷歷在目呢？難到這麼容易就置之腦後而淡忘了嗎？
您們所砍伐或斲傷的樹或枯葉，及挖掘得泥土，都是臺灣獼猴的(食物)呀！您們所開闢的地方，原本就是臺灣獼猴的(棲息地與活動範圍)啊！怎可(乞丐趕廟公)的心態呢？真是匪夷所思？所以說嗎？您們都是站在人的(自私)立場而言的，卻不知臺灣獼猴的感受如何？冀望大家(將心比心)，您們的登山休閒活動不要妨礙臺灣獼猴的(生存空間)，更希望有關單位拿出應有的魄力與公權力，不要只立幾個告示牌就敷衍了事，此種情形就如馬路上的(越線就罰)情況一樣，從來沒執行過，所謂(徒法)不能自行！
4.壽山臺灣獼猴有傳染病？！
壽山臺灣獼猴真的有傳染病？此話不能亂講的！如又站在人的立場，壽山臺灣獼猴會被當作某種藉口，而被(撲殺滅種)的。就如目前一樣，人人都說：臺灣獼猴會主動攻擊，傷害人類等等，於是大家就當作(理所當然)的擋箭牌，看臺灣獼猴(不順眼)就去傷害、驅趕，甚至獵殺，這不是空穴來風，而是有憑有據的。所以傳這種話的人，千千萬萬不可(信口開河)，應該要(信而有徵)的，否則對臺灣獼猴的傷害，(是一輩子沒辦法彌補的遺憾)。
目前所傳言的有：(肝病)、(愛滋病)、(恙蟲)及(跳蚤)，但我不是(醫學專家)，只知道臺灣獼猴的(排遺)，只有(寄生蟲)而已，而且也知道壽山的某些植物具有殺寄生蟲的功效。關於壽山臺灣獼猴會把肝病傳染予人類之謠傳，請問：壽山臺灣獼猴本身會有肝病嗎？如本身沒有肝病，又如何傳染予人類呢？答案：壽山臺灣獼猴本身沒有肝病。
關於壽山臺灣獼猴會把愛滋病傳染予人類之謠傳，其答案也是如此：壽山臺灣獼猴本身沒有愛滋病。不要把人類(同性的交配行為)的(親暱)之動作，而訴諸於臺灣獼猴(同性的跨騎行為)，其跨騎行為可從臺灣獼猴的社會組織結構與社會行為方面去探討，含有多重的意義。所以說嗎？(壽山臺灣獼猴本身沒有肝病及愛滋病，又如何傳染人類呢)？我還深怕人類把這兩種病傳染予臺灣獼猴呢？
至於壽山臺獼猴是否有恙蟲之事，那麼就請問那位衛生署的專家了，我只知道抓了幾隻老鼠來做實驗分析的結果說：老鼠身上有恙蟲而已！至於壽山臺灣獼猴身上是否有跳蚤之事，就好像書上所寫的：臺灣獼猴的理毛行為是在(吃鹽巴；抓跳蚤)，我不知道臺灣獼猴身上是否有鹽巴可吃？但我肯定知道牠們是在吃(角質層)，其成分待分析。因此凡事應講求(有憑有據)，並待時間的驗證，千萬不可(猴急)呀！
臺灣獼猴的理毛行為，可從臺灣獼猴的社會組織結構與社會行為方面去探討，含有多重的意義，從這種社會行為可知：親緣及親子關係，而預知分群的徵兆。如果臺灣獼猴身上有跳蚤？猴群見我，即跟隨我、圍繞我、或跳到我身上及頭上之親密行為，那我身上豈不是滿身都是跳蚤了！而(抓這邊也會癢；抓那邊也會癢)喔！所以說嗎？不管是書上所寫的；或大眾傳播媒體所傳所寫的；或是自然保育專家所說的，我們應該都有一點丁(判斷能力)，否則又是人云亦云：以訛傳訛，倒不如(盡信書而不如無書)。
5.壽山臺灣獼猴歹嘴斗？！
壽山臺灣獼猴的食性，至目前為止，尚未有人去探討？怎能說：(歹嘴斗)呢？人類吃東西，吃飽了就不食，如再食就會(撐死)。臺灣獼猴的智慧何嘗不是如此呢？難道人類就(好嘴斗)嗎？其實人類對(天物)的暴殄，可從每日的餿水程度即可知？是如何的挑剔食物？說句怒話：(去吃土)！但偏偏壽山臺灣獼猴就吃土，您們又奈何呢？某書也對壽山臺灣獼猴特別加上一筆說：臺灣獼猴食某種植物之果實，只吃一口，就丟棄，真是....，但卻不知：(那顆果實，往後的用途可多了)！在此不便詳說。
所謂(欲加之罪，何患無詞)！何況根本不懂其食性，並任意的餵食就不對了，所謂：(錯在先)怎可怪罪他人呢？也不知手上的東西是否新鮮？是否適合臺灣獼猴的(食性)？而且臺灣獼猴也不認識您們，不知食物內是否(內藏玄機)，當然會先聞一聞，再看您們的動作及眼神，有(不食嗟來食)的行為，所以請不要誤解臺灣獼猴如此的舉動。
且說：壽山可食性的植物何其多！並且可食性的植物的營養分，比您們牠們手中的食物強多了！何必要請您們餵食呢？就是連所謂的(餵食者)也常常(槓龜)！而且您們又不懂臺灣獼猴的習性是如何？餵食是一種很危險的行為，所以在此奉勸：請不要任意地餵食，(您們不餵食，就不會出現歹嘴斗)這個(名詞)了，(歹嘴斗)和您們所說的(嘜吃沒討賺)又有何相干呢？
6.壽山臺灣獼猴沒有謀生能力？！
壽山臺灣獼猴經人類餵食以後就沒有謀生能力與數量越來越多？是最常聽到的話語。我深知此(導彈)的話語！但說我藉研究之明而行餵食之實，而破壞壽山臺灣獼猴的生態，實在不敢茍同！說句難聽的：我自己花錢餵食，是(歡喜甘願)的，牠們高興；我快樂，彼此(卿卿我我)而和樂融融，干卿底事！(屁事)；(鳥事)？又說：餵食臺灣獼猴(冇采工)，因為臺灣獼猴根本不懂(人情)，但人間之情(薄如紙)呀！
生活於自然界的野生動物會沒有沒有謀生能力？這是一種常識！壽山臺灣獼沒有謀生能力與數量越來越多，豈是(相等的符號)！這也是一種常識！有聽說過：這幾年來，壽山臺灣獼猴餓死了嗎？壽山臺灣獼猴不會(痴痴地等)等人餵食。如果把人類置於壽山二星期與臺灣獼猴共同生活，是誰會餓死了？是人類遠離了大自然啊！沒有求生的本能，所以當於壽山存活一星期，就是(奇蹟)了，當奇蹟出現時，人生百態就(原形畢露)了。
最近，是私闢的運動場所(蓮花洞)，立上告示牌，肯定是有關單位默許的！只要我喜歡有什麼不可以？最後就(就地合法了)。其告示牌特別指出(請勿)餵食臺灣獼猴，並不是(禁止)餵食臺灣獼猴，(請勿)與(禁止)之差異是何其大？但說：(破壞生態平衡)這句話，就值得商榷了！因為其所站的立場，並不是站在(保育)的立場，也影射餵食臺灣獼猴會使其喪失謀生能力，但請想想：此地本是好幾群臺灣獼猴的棲息地，活動範圍及覓食區呀！而且此地，自私闢以來，不斷地擴建，卻不見有關單位取締過？其對臺灣獼猴的傷害有多大，知道嗎？為何不改為(生態研究區)呢？
生活於自然的臺灣獼猴(根本不會喪失謀生能力)，更何況根本不知臺灣獼猴的(食性)及(習性)？其食量有多大？所帶的食物又不是成卡成卡的！誰有這麼大能耐？並不是每隻壽山臺灣獼猴都願意接受餵食？整個壽山的植物有多少？是臺灣獼猴的食物來源，知道嗎？其實(不要盜採)臺灣獼猴可食性及可藥性的植物，那才是最主要的關鍵。(餵食)這字眼，的確具有很大的爭議性？就如臺灣獼猴的習性： 1.樹上性2.半樹上性3.路上性4.半路上性，請您們選擇答案( )？
爭議性的問題，並不是如選舉(咂不咂錢)就能不能(當選)？誰多不敢說呢？所以指出(請勿)餵食臺灣獼猴，應要有很好的(說帖)，具有大家都能接受的字眼，並不是讓其(自然)就說：(封山)！想想：既得的利益，有誰會放棄？(封山)兩個字，就能解決一切問題嗎？解決問題不是只靠知識而已，而是須靠智慧的，也不要等問題，一一浮現於檯面，再(牛步化)的慢慢解決？那倒不如臺灣獼猴的(猴手猴腳)，來得乾淨俐落！不是值得好好深思這個問題嗎？
如(公共停車場)的事：當初未規劃時，可停多少車輛？施工期間，大家都毫無怨尤的癡癡地等？完工了，誰都很高興？但又要等驗收，誰都沒話說？但一等不知又要等多久？誰都有話說了！等到沒停車位可停？愛車又被拖掉！大家就破口大罵了。當初的美意！豈不是如百貨公司的(折扣戰)？說是：(官僚作風)，等等.......？是誰(倒楣)呢？真是得不償失呀！
7.壽山臺灣獼猴數量太多？！
說是壽山臺灣獼猴數量多的？實在沒常識！就其說此話的動機與目的，我可清楚的很！就是確定不是(杞人憂天)？知道整個壽山的空間有多大？壽山臺灣獼猴的族群有多大？有幾群？每群數量有多？整個壽山的空間，真的容不下壽山臺灣獼猴的生存空間嗎？有算過？足足有餘？每當登山觀察時，猴群見我來，或經我的呼喊時，猴群圍繞我，您們經過時，就丟下一句話(猴子數量太多了)？請問(多少)才算是(多)？有算過？連臺灣獼猴的面貌特徵都分不清楚？每隻都看起來一模一樣？甚至連臺灣獼猴都不懂？就說壽山臺灣獼猴數量太多？豈不是大放厥詞而自欺欺人？請問有(誰)統計過壽山臺灣獼猴的數量？不要(講一個影而生好幾個孩子)呀！或是(一犬吠日，十犬吠影)之嘆！
也有人很誠意的問我：壽山臺灣獼猴有幾群？數量有多少？我閉口不答！並不是我不清楚？也不是我沉默是金？更不是我(搖擺)？只是想當初有人，不知從何處得到數量的資料，不明究理地，在報章上說：壽山臺灣獼猴數量(驟增)？如何？如何地....？而廣為傳誦！至今還是人人把這句話，當作(圭臬)！
如此對壽山臺灣獼猴無形的傷害是何其大？怎能叫我再開口呢？我只能告訴說：您們看到有多少？就有多少？但先決條件，先要認識壽山臺灣獼猴的群數、數量、及每一隻的容貌特徵，因為臺灣獼猴是(動物)，不會靜靜的坐在那裡說：(來數、來數)呀！當先決條件不清楚？保證會(膨風)！連一群只有十幾隻，卻算成三十來隻？就算能認識幾群？幾隻？其那種程度好如(糊！要把牌翻下來，那才算數)？
辛苦付出地代價，定會有所回饋，使每一隻臺灣獼猴，信任我、接納我、親近我，彼此之間的溝通而沒有隔閡，所以我知道猴群有幾群？數量有多少？那幾群何時出現？何時接納我？就以北壽山而言：當初(82年)的幾群，至今為幾群？其數量的增加，只有(百分之五)(88年10月為止)。如此增加的數量，怎能說是(暴增)呢？不是有人說嗎？(數據會說話)呢？我說：壽山臺灣獼猴有生即有死，是一種(常態)的增長，卻被譏辱為，要我多讀幾年書！真謝謝您的鼓勵！有人說：目前看到(小猴)越來越多？那麼就想一想：(野心動物保育法)未實施之前，壽山臺灣獼猴被捕殺或獵殺的(慘狀)！知道嗎？
壽山臺灣獼猴的年齡結構，在某些年齡層，已出現(斷層)之現象，或(老年化)的趨勢，其對壽山臺灣獼猴的生態，存在著諸多危機的警訊啊！所以看到目前(小猴)越來越多？是很正常的現象。但也該算一算：每群(幼猴)及(嬰猴)的折損率與死亡率或存活率，其情況又不一樣了！也就是說：您所看到的是那一群？不要老是拿這群來大作文章？
(餵食)真的會破壞壽山臺灣獼猴的生態嗎？不要如政治般的模糊焦點？我說：適度的餵食絕對不會破壞壽山臺灣獼猴的生態，請不要在(物理)或(化學)上，反應過度！因為我也不鼓勵餵食，更不贊同一般遊客的任意餵食啊！其實適度的餵食，反而會減少壽山臺灣獼猴的傷害。況且臺灣獼猴的(天敵)，就是人類，其所作所為，才是最大的罪魁禍首！如您們常在山上走動，定會聽到或看到，奇怪？為何最近看到的都是(猴母)？(猴公)跑去那裡了呢？之掩耳盜鈴的話！？
8.壽山臺灣獼猴與人爭道？！
壽山臺灣獼猴與人爭道？愈來愈不怕人的結果？廣為媒體所傳播！欲知壽山臺灣獼猴的真相？有幾位是千里跋涉的？只在登山口點綴點綴而已！就能知道事實的真相嗎？說也奇怪！老是訪問那些，本對壽山臺灣獼猴沒好感的(外行人)，充作(內行人)的知名人士？在客觀的因素不正確性下，又加上主觀的因素，及本身缺乏對臺灣獼猴應有的專業素養，如此的報導，豈不是(混淆視聽)嗎？甚至講得真的有那麼一回事！說句不客氣的話：專家只是個名詞，頭銜也不過是虛名，何足爭論？認清事實的真相，那才是重點所在。並不是登山久了！就自認為是內行人？
所謂(術業有專攻，聞道有先後)。不要您們所看到的臺灣獼猴，都在樹上蹦蹦跳跳，就認為是(樹上性)的？其時活動或移行是(陸上性)的！當初的登山路線，都是循著臺灣獼猴的移行開闢的，就如目前不論是公設或私闢的休息區，原都是臺灣獼猴的棲息處，站在人類為優先的考量下，臺灣獼猴的生存空間是愈來愈狹窄，不知那天真的會(下海)討生活？各位(人生海海)而(世事難料)呀！為何要(趕盡殺絕)呢？
目前市政府設置涼亭及登山棧道，的確帶來方便，及吸引更多的人潮，殊不知已侵犯到臺灣獼猴的(路權)？您能說：壽山臺灣獼猴與人爭道嗎？而是不折不扣地是(人與猴爭道)啊！您們不明原因就報導壽山臺灣獼猴與人爭道之事，其影響所及，並加上人類的(優越感)，於是只要臺灣獼猴在登山棧道移行，就會被趕；被踢；被打；甚至被重擊之事件，層出不窮。如您親眼看到(88年11月23日猴子無緣無故被重擊的那一幕，不知作何感想)？
其實臺灣獼猴被傷害之事，屢見不鮮？而且視為理所當然之事，如此(ㄚ裂)的行為，卻不聞不問？卻怪罪壽山臺灣獼猴與人爭道所造成的，請問天理何在？唉！在臺灣獼猴的世界，本來就沒天理嗎？許多(遊戲規則)的訂定，應該試著(學習去遵守)，臺灣獼猴於步道上移行，應該有(禮讓)是真正的(成猴)而人類自嘆不如！
萬物都有生命；萬物都平等，事實的觀察就是真實，以我的觀察方法去親近、瞭解、馴化牠們，卻被定義在(餵食者)而招惹訾議，說本人是餵食者或假研究之名而行餵食之實的人，其本身就是(不成猴而閹雞趁鳳飛)之譏，甚至是(四兩秤沒除)之辱！但我是平凡的人，(世譽不足慕，謗議庸何傷)。也許本人的觀察方法雖然(瘋狂)，但本人絕不作(瘋狂之事)，何況(耍猴戲)也要(兩把刷子)呢？並不是(猴死囝仔)而(九怪)呀！所以觀察臺灣獼猴並不(電視連續劇)；也不是(電影情節)；且(吾生也有涯；其知也無涯)及(責任)與(擁有一切是虛幻的；尊重一切是真實的)之理念與意念下，基此觀點，茲提出以下看法：
9.壽山臺灣獼猴搶奪人類食物？！
壽山臺灣獼猴搶奪食物之事，是存在的事實，既然是(野生動物)，其存在的野性是不可能改變的，何況人類已入侵猴山，改變了其生活形態與方式，其沒有(示威遊行)，綁白布條抗議，算是不錯了。君不見！人類的社會為爭(生存權)等等....，其抗議活動是何其多呢？付出極昂貴的社會成本，爭的又是什麼？
人類違規在先，臺灣獼猴搶奪食物在後，事實的判斷應考慮其先後的次序。人類的濫墾濫伐及盜採臺灣獼猴可食性及可藥性的植物，稍為補償一下，又何嘗不可？我不是搶詞奪理？您看：受過教育陶鑄文明社會，每天都會發生怵目驚心的案件，這也不是危言聳聽！依臺灣獼猴的(食性)，並不是甚麼都搶，搶奪的是垂涎三尺的(舶來品)，既是舶來品，蠻珍貴的，就要收藏好！怎可外露？(引誘臺灣獼猴的搶奪動機呢)？而且又不懂臺灣獼猴的(習性)，見其動作，就嚇壞了，手中之食物，自然掉落下來，這算搶奪嗎？壽山臺灣獼猴搶奪人類食物是(一粒老鼠屎壞了一鍋粥)的(飆車族)，並不是所有(潑猴)都會如此呀！是那些雄猴所組成的(幫派)，當然膽子就大，猶如(錢財)外露，(飆車族)及(幫派分子)不會搶奪嗎？
最可議的是：明明帶食物來餵食臺灣獼猴，食物被搶奪，卻大驚小怪！其心態就是在製造事端，唯恐天下不亂。且說：壽山臺灣獼猴都是胖胖猴，會從樹上掉下來而摔死？那又如何搶奪食物呢？所以說嗎？只要您們不帶臺灣獼猴所想吃的(人間美味)，就不會出現壽山臺灣獼猴搶奪食物的形容字眼。如此與其相處，您會(悟道)：壽山臺灣獼猴是何其的(古錐)及可愛，更值得觀察與研究；臺灣獼猴的(內心世界)。
在此並呼籲：請不要攜帶(人間的垃圾食品)上山，其垃圾食品，不是(環保媽媽)都在抗議嗎？而且更製造垃圾，滿山坑、山谷都是，實在對不住默默奉獻的(義工們)。
10.壽山臺灣獼猴有糖尿病、高血壓？！
壽山臺灣獼猴有糖尿病、高血壓等文明病，是由胖胖猴延伸而來的，某衛道人士，不知其目的何在？寫些自以為是對的警示語，到處懸掛，其內容就是餵食臺灣獼猴，其會得糖尿病、高血壓等文明病？此位衛道人士，定是(博士博)的專家，否則不會有這麼多人(深信不疑)？真是(猴子不知屁股紅)。
生存於大自然的臺灣獼猴之食性以(素食)為主，不似人類吃(大魚大肉)，又缺乏應有的運動量，所以才會得糖尿病、高血壓、心臟病等文明病！根本不懂其食性及其生活模式與活動範圍？就如有一次，壽山臺灣獼猴跑到柴山國小活動(留意當時的建築物)，媒體大肆報導地說：因為沒人餵食的結果？所以才會至(貴寶地)來(乞食)的(一派胡言)！
如此(見笑)的話，也拿出來(獻醜)！不是也有人說：要(立罰)嗎？豈不是(是非曲直)都不分？被人利用都不知？還如(大聲公)一般，難道與一些利益團體掛勾嗎？應有一套大家都能遵守的遊戲規則，並不是您說如何？就如何？誰說：愛牠們就不要給食物？應教牠們謀生的方法呢？壽山臺灣獼猴要您們教嗎？自己都不懂了？請問如何教？其實(悠悠之口)，正如(麻糬，糊沒密人的嘴)？
不管壽山臺灣獼猴如何？應該有(知之為知之；不知為不知)的基本素養！如不知？就上電視廣告：(要刮別人的鬍子；先刮自己的鬍子)！否則在開(金口)時，請留一點口德！一些沒有口德的人，就會出爐(三字經)：並請閉上..嘴？更不要在(保育)上的無知及(老生常談)的作法！丟臉丟到全世界！？
11.壽山臺灣獼猴有皮膚病？！
壽山臺灣獼猴有皮膚病嗎？當時媒體大肆地報導著，使我非常地困惑？詢問專家學者，也沒有正確的答案！我非常幸運的說：長期的觀察，終於有(新奇的發現)，臺灣獼猴有(換毛)與(褪毛)的現象，除臺灣獼猴本身的基因以外，跟(自然環境之氣候)是息息相關的。
七年比較的結果知：當臺灣獼猴正在(換毛)與(褪毛)的季節，與雨季的長短有關，如氣候乾燥少雨，就會出現褪毛的跡象：如氣候溼潤多雨，就不會出現褪毛的跡象，就如今年全壽山臺灣獼猴個個毛色亮麗或膨鬆，沒有出現褪毛的跡象。所以就(沒有出現)，媒體大肆地報導著：(臺灣獼猴被餵食，而生皮膚病)的說法了！請思考？新聞媒介所報導壽山臺灣獼猴有皮膚病？為何都在(生殖季節)呢？
所以說：在(適度地餵食)臺灣獼猴，根本不會影響大家所謠傳的破壞什麼...？有什麼...？沒有什麼...？而且好處多多呢？所謂(摸蛤蜊；兼洗褲)！其實觀察或研究的心路歷程，並不是您們所想像的？就如我們有句戲語：北壽山的臺灣獼猴都是(姓賴)；南壽山的臺灣獼猴都是(姓張)！
12.壽山臺灣獼猴攻擊人類？！
壽山臺灣獼猴為何會攻擊人類？主動或被動？有意或無意？臺灣獼猴的社會行為有(攻擊)的字眼嗎？某動物園所長，每年都公然呼籲：(請帶棍棒上山)，為何今年卻沉默不語？因為今年的焦點，在於官高位大所說的(胖胖猴)呀！說也奇怪？每年都會出現(不同的議論主題)？而這些主題，遠看也不是？，近看也不是？都是(霧裡看壽山臺灣獼猴)？(兩面都不是阿山哥)？
某廣播台不是常播壽山臺灣獼猴的話劇，說餵食臺灣獼猴會如何如何？深覺堪世佳作？但想一想往前國民(學校)之教科書有關(猴子)之事，為何會刪除？(事實與傳說是截然不同的)！不是以事物的正反兩面來解釋真相？就如(六六)！有人解釋為(大順)！有人解釋為(賠賠)！一樣？這是不負責的說法，又如何教育下一代呢？
依臺灣獼猴的習性及食性，沒有同類相殘的存在！也沒有殺嬰行為的存在！不知您們是否見過雌猴常抱死嬰猴或死幼猴的(悲哀場面)？或雌猴及雄猴抱嬰猴及照顧幼猴的(溫馨場面)？一般的傳說：都把臺灣獼猴形容為(兇神惡煞)？請問：臺灣獼猴的社群生活有攻擊行為嗎？造成臺灣獼猴的突進、威嚇、抓傷或咬一口？都是(被動)的反擊行為，而都是人類的(主動)所造成的。臺灣獼猴並不是傳說中的(潑猴)！
君不見？有多少人帶拐杖、木棍、樹枝、彈弓、BB彈、十字弓、美工刀、電擊棒、麻醉槍等等，都是藉口壽山臺灣獼猴會攻擊人類，而任意的傷害牠們，請問是誰所造成的罪過？誰才是罪魁禍首呢？新聞從業人員的影響力，是無所不至的！應有敏銳的觀察力及判斷力，並不是(隨猴起舞)吧！臺灣獼猴不會主動或無緣無故地攻擊人類的，是人類犯了臺灣獼猴的(大忌)！如能瞭解臺灣獼猴的(遷怒行為)，都是惡性循環的結果。常見人拿彈弓裝石頭無緣無故攻擊臺灣獼猴，卻說臺灣獼猴攻擊人，人的犯錯卻加諸臺灣獼猴身上，(公平)嗎？人類有免於恐懼的自由，難道臺灣獼猴就沒有嗎？野生的臺灣獼猴生性是怕人類的，當碰到曾傷害過牠們的人，會發出警戒聲而逃離，您們說：壽山臺灣獼猴會攻擊人類嗎？千萬不要把您們曾受(圈養)的猴子，而被咬傷的經驗，推想到野生臺灣獼猴的身上，這樣的推斷是(錯誤的)！
登山觀猴是一件值得推廣的生態環境教育，但不要有(寵物心理)！心想：看一看；再想：摸一摸；又想：抱一抱，那有多棒呀！最好能抱一隻回家？如此的動作、眼神及口氣，會造成彼此間，有意或無意的傷害！怎能怪罪於臺灣獼猴呢？所以說：誤傳壽山臺灣獼猴為何會攻擊人類的事件？有關單位應出面(澄清事實)，並告之臺灣獼猴的食性及習性等等，使壽山成為最佳的生態環境教育場所，並不是老是在談：餵食者；或餵食；或不餵食，難道餵食者真的惹人厭？值得什麼(立罰)？來個(殺雞儆猴)嗎？那豈不是大題小作？顛倒是非？捨本逐末嗎？唉！野生動物保育法的明文規定，如何地保護及保育野生動物，但壽山臺灣獼猴遭人的攻擊之事卻屢見不鮮，而且把攻擊臺灣獼猴之事當作(藉口)，甚至鼓勵人帶彈弓防身，如此的作法及行徑(正確嗎)？難道(別人的囝囡死沒了)嗎？
13.壽山臺灣獼猴很會生？！
壽山臺灣獼猴真的很會生嗎？請問是胎生或卵生？如豬一般生好幾胎嗎？一年生好幾次？不是有報導過：壽山臺灣獼猴沒經人類餵食前，(每三年生一次)；經人類餵食後，(每一年生三次)？真是無稽之談，而且荒謬到加 <EST>！
傳播此種說法的人，其心態是可想而知的！因為這是最普通的常識！對最普通的常識都(莫宰羊)？怎有資格來談論餵食的問題呢？所謂(沒半撇，講得抖抖滴)？當比較南北壽山臺灣獼猴，每年的生產率；存活率；死亡率，會有新奇的發現，根本不是大家所想像的！知道目前成年雌猴的數量嗎？成年雄猴的數量嗎？雌猴幾歲發情？雌猴幾歲生產？雄猴幾歲有交配能力？每隻成年雌猴，每年都會生嗎？
人說：獼猴是人類的老祖宗？都是哺乳類動物，但不要以人類的立場之生育想法，來推論臺灣獼猴的生產情況？人類為了數量太多之問題？而有(結紮手術)等避孕方法；但臺灣獼猴就不必如此(大費周章)！自然就懂得生產的(間隔期)。也許是人類太(飽暖思淫慾)的看法？
最近的許多廣告，不是多以(性)字的諧音，而博君一笑嗎？豈可當真呢？所以說：餵食跟臺灣獼猴與生育，是根本扯不上關係的。臺灣獼猴的生育是有季節性及週期性的，每年的四月至六月是其生產的季節，但較年老的雌猴，比較沒週期性，可能早生或晚生；每年的九月至十二月是其發情交配的季節，而每次之交配，並不是每隻雌猴都能受孕成功，且臺灣獼猴亦有不孕症的存在。
臺灣獼猴(一年只生一次)，(一次是一胎)，目前只是我幸運地發現：有五隻生雙胞胎的紀錄。怎能說：壽山臺灣獼猴很會生呢？
14.壽山臺灣獼猴猴屎臭？！
壽山臺灣獼猴之(米田共)真的很臭嗎？臺灣獼猴食性以素食為主，兼食一些昆蟲，其所放的(空氣)，比不上人類的(響屁不臭；臭屁不響)來得臭？生存於大自然的野生動物，沒有人類所謂的(公廁)！壽山也沒有(壽公)！人類還多一道手續，除(米田共)臭外，到處都是尿騷味及衛生紙，以及特製(包大人)的紙尿褲....等等；更沒有污水處理。
您們知道嗎？臺灣獼猴的(米田共)是大自然食物鏈中，是其牠生物的食物，隔天即(清潔溜溜)了。不要為達到某種目的？或某種藉口？就說：猴屎臭！都是一種自私的行為，該反省及檢討自己的所作所為。說句話：如嫌猴屎臭！就請勿上壽山！否則不知又會(生)什麼話呢？
15.餵食壽山臺灣獼猴的人無法可管？！
餵食的問題？如上所言：(不是一個爭議性的問題)？既不是一個題？怎可立一個(法)或(罰)，來管一管呢？實在是庸人自擾！目前的臺灣社會，見一個問題，就立一個法，法多得如牛毛！而且又是(徒法)！更使人產生(法是保護歹人)的錯覺？如今所談論的(農發)條例，豈不是(政治模式)的利益分贓嗎？
我在觀察臺灣獼猴，臺灣獼猴圍繞著我、親近我、跟隨我，小朋友很好奇，多羨慕地問父母親，其父親就說：(無法可管)！唉！我們的下一代，(真的有救了)？！該管的不管？該教的不教？該....？這就是目前臺灣社會的亂源？豈可不慎呢？今天我們對壽山臺灣獼猴的認知，就是沒(慎始)，所以至今，還是議論不斷！真是(壞的開始，是失敗的一半)？
何不從今天起，來個(放下屠刀，立地成佛)及(從前種種譬如昨日死，以後種種譬如今日生)的省悟，最後(除惡，如農夫之務盡草焉)，否則(斬草不除根，春風吹又生)之嘆！子曰：(仁者樂山、智者樂水)，但目前壽山的怪現象卻是(登山者無仁)，只會(嘴紅紅要講人)，為何不先(反求諸己)呢？甚至(把雞毛當令箭)呀！而且一直地在(搖擺)喔！可謂(無采人水水，一口嘴跟心肝拉屎鬼)！
16.壽山臺灣獼猴越來越下山？！
壽山臺灣獼猴真的越來越越下山嗎？請問：知道臺灣獼猴的活動範圍？食性？是那幾群？是強勢猴群或弱勢猴群？當有所瞭解時？就會恍然大悟？壽山臺灣獼猴不會如(守株待兔)般，等人類餵食而下山了！又請問(山)的界限如何？人類已侵犯到壽山臺灣獼猴的(生存空間)。請想一想：南壽山的猴群，為何不到(壽山動物園)附近就食？難道到(龍泉寺)附近就食，就越來越下山嗎？就越來越不怕人嗎？請問目前有誰了解臺灣獼猴的習性呢？
臺灣獼猴的活動，往往隨著植物的分布，是有(季節性)的活動，是(透早)即外出覓食，只要有植物可食的地方，都是其活動範圍，整個壽山都是其活動範圍，怎可說：壽山臺灣獼猴越來越越下山呢？越來越不怕人呢？
我們都說：臺灣獼猴有其領域觀念？其時強勢猴群才有固定的夜宿地，有時其夜宿地遭人類的干擾，亦會改變的；但弱勢猴群就不會那麼幸運，常常居無定所而隨遇而安！所以我一再強調：(不要再開闢路線、濫闢運動場所與休息區，及盜採臺灣獼猴可食性及可藥性的植物)。
最好的說明：並不是您每次登山，就會於龍泉寺後看到猴群？目前新聞媒體所炒作的話題：(那群胖胖)已移至猴區，結果於猴區，又被誤為這裡的猴子，怎麼比山下的(更胖得像豬)，您說：有道理嗎？就是原棲息於龍泉寺旁的猴群，被人類的侵襲，也改變其活動範圍了！
目前只有一群是北壽山最強勢的猴群，因食物季節性的關係，會往此處活動覓食。君不見不聞？壽山臺灣獼猴滿嘴野生的(山棕)，喀喀地在響！是多麼地(大快朵頤)呢？！說臺灣獼猴很會生、數量愈來愈多、愈來愈下山，難道沒聽說(猴呢)？請問(猴子在那裡)？是否(譕影的戴誌)？
17.壽山臺灣獼猴愈來愈沒規矩？！
壽山臺灣獼猴是(野生動物)，怎會有規矩呢？這都是對臺灣獼猴認知的不清，是(自欺欺人)的說法。不是有人說過：每次上山，都叫人不要餵食，而爭吵過，不下幾百回？我想：真正瞭解臺灣獼猴者，就不會出現(口舌之爭)了！
依臺灣獼猴的聰明才智，當然不如，受高等教育的(智慧型)人類，如此有規矩呢？人都(無法度)規規矩矩了！為何叫野生的壽山臺灣獼猴，規矩呀！規矩呀！豈不是(癡人說夢話)？就如前言：缺乏對臺灣獼猴認知，所造成的後果！說臺灣獼猴沒規矩的，其本身才沒規矩！
每當帶新聞媒體，(鑽洞)，拍攝鐘乳石；或植物的活化石，我時時都在擔憂！壽山的鐘乳石已被盜採殆盡，植物的活化石，也是岌岌可危，不知何時亦遭同樣的命運，消失得無影無蹤！那時再來惋惜或保護，豈不是悔之太晚呢？我們應學習的(氣度)，是公共電視節目之(我們的島)，其對壽山臺灣獼猴所拍攝的第一手資料，在(正確的保育觀念及作法)上，卻不便播出。
千萬不要如某電視台，為了炒發臭的(冷飯)！其(惡質)的程度，竟然親帶一串(香蕉)，(故意)引誘壽山臺灣獼猴搶奪，而拍攝畫面，於是在晚間新聞播出：壽山臺灣獼猴搶奪人類食物，並加上(攻擊人類)四個大字，原來獨家新聞，竟是如法泡製的？其顛倒是非的行徑，豈止是(天真無邪)？簡直是不可言喻的程度！拜託！
您們所傳播的知識，是一般大眾的(衣食父母)呀！因為登山客(無知)之(閒語閒言)，常常掛在嘴邊，隨時會放炮，都說：是報紙及新聞所說所播的，是完整的二手或三手....的傳播機器！(閒語閒言)表面上是美麗的謊言，其實葫蘆裡裝的是毒藥，這些人都是(扣帽子)專家，說癡？會生氣！說呆？會不服氣！說豬胖？還會侮辱豬！某私闢運動場所，建設局立個告示牌，馬上增擴！登山口，建設局立個告示牌，立即騷擾，侵害臺灣獼猴！我不知道：是誰沒規矩？都是(提籃假燒金)的齷齪作法？！
18.餵食壽山臺灣獼猴會破壞生態？！
餵食壽山臺灣獼猴真的會破壞其生態嗎？前面說得如此多，在在顯示，適當的餵食絕對不會破壞，如大家所說的生態，十年前的說法，十年後的所見所聞，壽山臺灣獼猴不是照常活得很自然嗎？站在保育的立場而言：而真正破壞其生態的是；(開闢路線、濫闢運動場所與休息區，及盜採臺灣獼猴可食性及可藥性的植物)，這些所存在的問題，卻不聞不問？甚至是縱容？這才是無法可管！
有人說：會破壞其猴王的結構？連臺灣獼猴的社會結構如何都不知？其程度只侷限於(看到舉尾巴的，就認定為猴王)，這種程度的認知？怎有資格談論，餵食壽山臺灣獼猴會破壞其生態的說法呢？甚至於有人，口說研究臺灣獼猴，其身上卻帶彈弓，豈不是(啼笑皆非)嗎？說句實話：目前觀察、研究壽山臺灣獼猴的學者或專家，屈指可數！但我目前所探討的問題，是如此的多！就當前而言：有關臺灣獼猴的文獻資料，可資參考者，幾乎有限！一些新奇的發現，新的知識，在(孫悟空)的傳說中，要接受事實的觀察，是談何容易的事啊！在此情況之下：誰有資格來評論或斷定，壽山臺灣獼猴的生態如何？如何.......呢？答案：(誰都沒資格)！
因為要探討其奧秘的臺灣獼猴世界，須腳踏實地，再花費十年以上的時間與精力，並不一蹴可幾的！所以目前，只能澄清一些錯誤的認知，不冀望一再的以訛傳訛下去，往後所探討的項目，就(盡其在我)而為，並隨時修正之。
壽山位於西部濱海地區，地質是屬於隆起的石灰岩，成震旦方向，是臺灣西南部岡山至小琉球間更新世紀系列石灰層的一部分。其石灰岩表面只有少量的土壤，其中所蘊含的非常貧瘠，其優勢植物為桑科榕屬－榕樹、稜果榕等；另外壽山因長久被人類所利用，也有其它植物群存在，如相思樹、鳳凰木、血桐、咬人狗、銀合歡、蟲屎、構樹、扛香藤、粗糠柴、狗骨仔等；且其中底層有相當多的小型灌木及攀緣植物，盤龍木、菊花木、木虌子等，所以壽山的生態系自成一格，是高雄地區一塊不可多得的瑰寶。但自七十八年一月，國防部開放部份區域供民眾做為遊憩休閒場所之後，部份民眾恣意濫開步道、濫墾盜伐、開闢休息區或健身場，(破壞原生林及臺灣獼猴之棲息地)，使得壽山的生態系，面臨人類活動所帶來的衝擊與破壞。
臺灣本島除人類以外，唯一的野生靈長類動物，就是臺灣獼猴，屬於哺乳類動物中之靈長目、獼猴科、獼猴屬，是臺灣本省特有種動物之一，也是瀕臨絕種的保育類動物。在其分類地位上雖有爭議性，但就其類源關係及外形類似程度上而言：與分布在亞洲中南部的恆河猴；日本的日本猴最為接近，可歸屬於馬來猴系中。臺灣獼猴之特徵：成年雄猴之體形較成年雌猴為大(一般體重大約()至()公斤之間，但因體質的關係也有例外)；其尾長和體長相等或等於體長的()，尾長大約()公分；頭圓臉平、耳殼小、額頭面頰裸出、兩腮的長毛膨鬆；全身皮厚而軟，且被覆長而細密的體毛；冬季毛色大抵為暗石板色，夏季毛色則呈橄欖色；腹部面為濃灰白色，體背面褐色味較強；四肢下部及尾部末端為近黑色；股間有明顯紅棕色硬皮(此稱為坐骨胼胝，沒有神經和血管)。
依行政院農業委員會於七十八年六月公布施行(野生動物保育法)，並於八十三年十二月二十九日修正之，將臺灣獼猴歸屬於珍貴稀有保育類野生動物。在其保育法中，對臺灣獼猴的獵殺、出口、買賣、交換、虐待、干擾及飼養，都有嚴格的限制。近幾年來，壽山臺灣獼猴在其(保護傘)之下，及其本身的聰明才智適應環境，而提高了嬰猴的出生率與幼猴的存活率，這是非常可喜的現象，但成年雄猴及雌猴亦潛在(斷層)的危機。
這可喜的現象，卻在臺灣獼猴與人類利益的最大衝突之下，行政院農業委員會於是展開全省臺灣獼猴的數量調查，並在農民的抗議中，而鬆口說：在報備下，只要臺灣獼猴是(現行犯)，即可獵殺；及在新聞媒體的(推波助瀾)之下，於是許許多多(精神暫時失常)的人，就依此為藉口而藉題發揮，並使用文明人的科技，使多少臺灣獼猴(枉死冤城)。
今天並不是有意批評新聞媒體，因為新聞媒體工作者，其專業素養除探討人事物發生的背後原因外，更要的是事實的真相之呈現方式，並不是如某家電視台，除播出受傷的臺灣獼猴外，卻又重播往前風馬牛不相干的(未註明重播)，來魚目混珠而混淆視聽，這是不負責的行為；且妄下斷語。卻不知：目前成年雄猴數量的驟減，立即出現(一竿見影)的影響及後遺症，諸如：猴王的更替、猴群的分群、雄猴的遷出及遷入、交配的對象及形式的改變、亞成雄猴的交配情形等，其影響之深遠，並不在於數量的多寡或滅種，或等待時間的驗證。
再說：以上十八點的澄清，在在說明事實的(真相)，並不是民主時代的(官話)！豈有(屁話)可放？就如人類不挑釁臺灣獼猴；臺灣獼猴會威嚇人類嗎？真是天下烏鴉一般黑？其實有這樣的反應都是對臺灣獼猴(無知)的一種恐懼！
保育是指合理使用生活周遭的所有(自然資源)，使其對現今人類產生最大且持續的利益；同時保持其潛能以滿足後代人們的需要與期望，所以保育不是完全的隔離與禁止。其保育措施都是為獲取長期持續利用所採取的必要手段及方法，而不是目的；其唯一的目的是透過階段性的限制與調適措施，為人類共同的有限資源做到在休閒上、經濟上、文學上、藝術上、文化上的合理利用，及生態功能與生態系長期的穩定。
事實上，自然界的生態平衡有賴於生存其間的各分子，消長有序，各扮角色，而達動態均衡的狀態；壽山臺灣獼猴為其分子之一，人類亦為其分子之一。何況壽山臺灣獼猴本就是棲息在壽山的(原住猴)，豈可以(乞丐趕廟公)的心態，侵犯牠們的生存權利與空間？況且壽山宛如一座(孤島)，周圍已被人類開發利用，其族群無法向外播遷或擴展活動範圍，及棲息地的破壞、惡化、覓食環境的改變，也是人類行為所導致造成的。
所以保育臺灣獼猴就是保護人類本身生存的手段，保護人類才是真正最終的目的。人類豈可自取其辱，而被定義在(製造垃圾的機器)呢？在保育工作上是否該盡些責任啊！人類不可能擁有一切，應該尊重大自然的土地，(尊重)整個壽山生態環境及(心靈環保)是努力奮鬥的目標。
再說：臺灣獼猴是人類最寶貴的自然文化之一，也是人類精神文明及欣賞大自然等野外休閒的對象，可以豐富人類生活內涵，更有助於維持自然生態的平衡。
壽山既是開放的自然公園，(餵食)就如漢族改變原住民的生活形態與方式，並不是破壞其生態，餵食是不足爭論的問題，而且餵食又是既存在的事實，並不是一再強調禁止餵食而因噎廢食，甚至因聲東擊西有捨本逐末之作法。今天所該作的重點，除民眾的(心態)要改變外，有關單位的規劃與作法的落實更為迫切。
因此期望大家藉賞猴之樂，能由觀察認識中，體悟大自然之美，進而(愛護壽山；尊重壽山)，使這塊人間稀有的瑰寶－壽山，世世代代永遠地、自然地保存下去，否則(今日壽山；明日人類)值得我們深思？
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