心得報告？

1、30年的靈長類專家是值得贊佩與敬仰的呀！如果自以為是「本土」之臺灣獼猴專家實在不敢茍同呢？也許外國的「銀幣」是圓的吧！或許又冠上「外國」二字，自然會洋洋得意的「唸經」吧！就如保育、生態、公園，只要有「自然」二字嗎？即為自然保育、自然生態、自然公園呀！豈不是有異曲同工之譏嗎？

2、在壽山地區觀察一年，即能了解臺灣獼猴的本能與本性嗎？難道不是又「套用」其他靈長類而如出一轍嗎？也許是人生地不熟的關係吧！連最基本的「南、北壽山」地區都搞錯了呢？這也難怪呢？國人也不是被搞的迷迷糊糊嗎？什麼打狗山？壽山？萬壽山？柴山？猴山？而莫衷一是呀！到底是誰搞的呢？大家心知肚名嗎？這也難怪目前社會到處充斥著「名詞口號」呢？實質又在哪裡呢？

3、靈長類專家也許樣樣皆會、懂、通！但是樣樣皆精嗎？皮之不存毛將焉附呢？也許太入鄉隨俗吧！而引用本土長年「老掉牙」的錯誤觀念及看法！諸如餵食、瞪視等及預設立場呢？說臺灣獼猴喪失本能即是本身無能？說臺灣獼猴喪失本性就是本身無知？說臺灣獼猴搶、攻而是本身搶攻山頭？說臺灣獼猴不怕人而該逃離？是否人情、人性皆如此呢？往昔教導該幫助他人？而如今卻先保護自己！難道臺灣獼猴生存、痛苦、戰鬥的生存策略而得寵嗎？唉！連方向都「猴」不清楚，野生動物的願景又何在呢？難怪專家是專門‧‧‧等；教授是會‧‧‧等之戲謔及‧‧‧等之「黑白講」之嘲諷呀！

4、國外好好的東西而一到國內，立即有樣學樣而走樣了！諸如：政治、教育、保育‧‧‧等等而不勝枚舉？為何呢？難道不適合於國情民俗嗎？還是不能因天時、地利、人和而制宜呢？並不是每樣東西都是一成不變的！此道理人人皆懂卻明知故犯？自我中心的心態之作祟及意識形態的能量之醞釀？如此狀況的一知半解及似是而非的論點，就如生態＋旅遊即能認識、親近自然般，卻反而踐踏及蹂躪自然呀！有如泡溫泉？不管是人工或自然，不論是冷泉或熱泉？最後的結果，真的都「泡湯」而結束了‧‧‧等！

5、一年的心得報告，豈是30年的心血呢？然國內「碩」多的一年研究報告、專案研究吧！一樣米養百樣米呢？「博」多的一丘之貉呀！酸葡萄心理嗎？難道葡萄盡是酸的嗎？目前生態環境正是穿新衣而戴綠帽嗎？綠色保證的結果而臉全變「慘綠」了呀！也許是碰到鬼神吧！求命卜卦不是在「瘋行」嗎？敬鬼神而遠之，是鬼神嗎？然而臺灣獼猴卻被「戴綠帽」呀！也許皆是求生存而分一口飯吃吧！豈能自己求生存而妨害野生動物求生存的權利及生活的權益呢？又如何安居樂業呢？又如何推己及人而兼善天下呢？更遑論修身、齊家、治國、平天下了。